“医圣”张仲景与寒疫

公元204至219年，中原地区疫病流行。“医圣”张仲景的家族同样曾饱受疫病带来的生命威胁，正如他在《伤寒杂病论》序言中所说：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来犹未十捻，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七”。看到东汉末年战乱频繁，疫病严重，百姓生活在水深火热之中，张仲景秉承“勤求古训，博采众方”，刻苦研读《素问》、《灵枢》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》等古代医书，继承《黄帝内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗经验，结合个人临床体会，研究治疗伤寒杂病的有效方法，用毕生的心血写出具有划时代意义的临床医学名著《伤寒杂病论》。在《伤寒杂病论》中，他将大部分外感疾病归结为“伤寒病”，统以“三阴三阳”进行辨治，其中发汗解表、清热解毒、急下存阴等诸多治法，都是后世医家治疗疫病的常用之法；而白虎汤、大承气汤、黄连汤、竹叶石膏汤等古方也成为后世经典的治疫名方。日本汉方医学的经方派直至今日，还应用张仲景的原方治疗病毒性肝炎等传染病。在2020年2月6日，《人民日报》报道治疗新型冠状病毒肺炎所用的“清肺排毒汤”，正是运用《伤寒杂病论》中的“麻杏石甘汤、五苓散、小柴胡汤、射干麻黄汤”等治疗外感热病的经典方剂优化组合而成，其总体有效率达到90%以上。《伤寒杂病论》作为中医史上第一部理法方药完备的医学巨著，极大地丰富了中医疫病学的内容。

张仲景不仅通过撰写医书救人，他还心系百姓，治病更是亲力亲为。相传，张仲景曾任长沙太守，在大堂之上行医施药，从此以后便有中医“坐堂医”之称。随着不断诊病，他发现饱受疾病痛苦的百姓实在太多，他就毅然辞官回乡，为乡邻治病。在他返乡之时，正好赶上“冬至”这一天，他看见许多老百姓饥寒交迫，两只耳朵冻得发红，甚至是冻伤，适逢伤寒疫病大流行，病死的人很多。张仲景就地搭了一个医棚，支起大锅，煎熬羊肉、辣椒和祛寒温阳的一些中药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老百姓从“冬至”吃到“除夕”，不仅抵御了伤寒，还治好了冻耳。从此，乡里人与后人就模仿制作，百姓称之为“饺耳”或“饺子”，以此来纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的功德，这也是“饺子”的由来。（林明欣 中国中医科学院中医基础理论研究所；王琪格 辽宁中医药大学研究生学院；丁思元 辽宁中医药大学研究生学院；邱模炎 中国中医科学院望京医院）

(责任编辑：申杨)